108 años después, nuevamente una guerra de narrativas: evacuación, deportación y limpieza étnica

El abogado Raphael Lemkin (1900-1959) entendió como pocos que existía una metodología para los asesinatos en masa que mataron a armenios durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y judíos durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). A lo largo de sus estudios se dio cuenta de que crear un concepto apropiado para nombrar la barbarie sería también una forma muy eficaz de luchar por la justicia y contra el negacionismo. El término Genocidio fue acuñado para dar la dimensión de la crueldad aplicada. 

Después de mucha dedicación por parte de Lemkin, la Convención para la Prevención del Delito de Genocidio de 1948 finalmente permitió, más de 30 años después, al pueblo armenio encontrar una tipificación del crimen que sufrió y que continúa impune. Los lectores tal vez se pregunten: ¿esto marcó alguna diferencia? Ciertamente. Los gobernantes turcos tuvieron tres décadas de fragilidad en las instituciones de gobernanza global para construir la narrativa negacionista y cristalizar sus versiones mentirosas entre la población turca.

Un ejemplo sorprendente de esto es el documental del director galés James Miller* (1968-2003) “Armenia: The Betrayed” de 2002. En él, Miller explora el negacionismo y el lobby turco. En una parte del documental, Miller entrevistó a habitantes de las regiones armenias usurpadas por Turquía y descubrió que era de sentido común entre la población turca e incluso entre los kurdos que los armenios “habían partido” debido a los conflictos de la Primera Guerra Mundial (1914 -1918)

Fue en este contexto que surgieron las tergiversaciones criminales. Masacre, tragedia, deportación, evacuación y otras palabras y términos intentaron ocultar la verdad.

Llamar masacre a los acontecimientos de 1915, por ejemplo, puede llevar a entender que hubo una reacción violenta ante algún hecho repentino. Algo descontrolado y sin principales ni responsables definidos. No, no fue sólo una masacre. Fue un genocidio. Tampoco fue una simple tragedia, ya que este término es aún más vago y da la impresión de algo totalmente inesperado e incluso aleatorio.

Los acontecimientos de 1915 y los de nuestros días son efectivamente un genocidio. Aislar, perseguir, expulsar y matar. Este es el guión que los criminales de Bakú aprendieron de los de Ankara.

Al tratarse de un crimen atroz y de extrema complejidad, la Convención para la Prevención del Delito de Genocidio de 1948 estableció que es imprescriptible. Esto protege a los seres humanos, las sociedades y los pueblos que a menudo han sufrido esta inhumanidad. Las víctimas pueden contar con todo el tiempo que sea necesario para reunir pruebas, hacer valer las acusaciones y acusar a los perpetradores. Los genocidios no se pueden borrar de la historia.

Este septiembre de 2023 ha sido muy doloroso para la nación armenia. Literalmente perdimos Artsaj. Por lo tanto, en una época en la que la información y la desinformación viajan a la “velocidad de la luz” tenemos que estar atentos a cómo se nombrará, clasificará y recordará este crimen turco-azerbaiyano.

Algunos medios de comunicación utilizan la palabra evacuación para referirse a la salida de miles de armenios de Artsaj a la República de Armenia. ¿Cuál es el riesgo de que este término se establezca? La evacuación es un movimiento acelerado de un grupo o de una población entera que huye de un peligro inminente. Pero el pueblo armenio no puede aceptar esta clasificación de lo ocurrido en Artsaj. La narrativa de los enemigos puede usar esto para afirmar que la gente se fue debido a los combates. ¿Pero qué peleas? No podemos olvidar que los violentos ataques azerbaiyanos de las últimas semanas contra la población civil de Artsaj se justificaron como acciones antiterroristas. En el futuro utilizarán esto para mentir y decir que los armenios abandonaron los territorios por temor a enfrentamientos.

Recordemos que el gobierno de los Jóvenes Turcos evacuó a la población armenia de muchas ciudades de Anatolia justificando salvaguardarla de posibles enfrentamientos entre rusos y turcos en 1915 en el contexto de la Primera Guerra Mundial. Todo mentiras.

El uso del término deportación también tiene sus riesgos a pesar de que hoy en día se utiliza como expresión de indignación e incluso de solidaridad con la población armenia de Artsaj. Si con el tiempo se impone el concepto contemporáneo de deportación, en el futuro se justificará la tesis del “derecho de jure” tan defendida por los azerbaiyanos. Los libros de historia contendrán narrativas en las que se caracteriza a la población armenia como deportada porque no aceptó la soberanía de Azerbaiyán en el territorio y se comportó de manera criminal en apoyo de supuestos terroristas separatistas. Esta mentira ya la están propagando los azeríes, como la parlamentaria azerbaiyana Nigar Arpadarai en un debate reciente en Tv Al Jazeera.

Recordemos que las deportaciones de 1915, dentro de la estrategia del gobierno de los Jóvenes Turcos, fueron una condición sine qua non para la eliminación de la población armenia en las caravanas de la muerte hacia el desierto de Der–El–Zor, lejos de los ojos de la mayoría de representantes, cónsules y embajadores extranjeros.

  Entonces, ¿qué ha estado sucediendo en Artsaj en los últimos días? Estamos asistiendo a una clara acción criminal, ofensiva a los Derechos Humanos. Se trata de una notoria Limpieza Étnica.

Sólo con los conflictos en los Balcanes en la década de 1990 los expertos de las Naciones Unidas presentaron caracterizaciones de la limpieza étnica que victimizó particularmente a los musulmanes bosnios. El documento de los expertos dice: “…hacer un área étnicamente homogénea mediante el uso de la fuerza o la intimidación para expulsar a personas de ciertos grupos del área” y continúa: “…una política intencional diseñada por un grupo étnico o religioso para eliminar, por medios violentos e inspirados por el terrorismo, a la población civil de otro grupo étnico o religioso en una región geográfica determinada”

Tragedia, evacuación, masacre y deportación fueron términos parciales, dudosos e imprecisos, utilizados para confundir y evitar la criminalización de los perpetradores del genocidio de 1915. Ciertamente, la limpieza étnica llevada a cabo por los azeríes ya es un genocidio y esto quedó aún más claro cuando los criminales gobernantes de Bakú combinaron el cierre del Corredor de Lachin con la intensificación de los ataques armados contra Artsaj/Nagorno Karabaj y su población civil armenia.

Si no hacemos nada en este campo, la manipulación del sentido común y la falta de comprensión de la complejidad del problema llevarán a muchos en el futuro a decir que “los armenios abandonaron Karabaj y regresaron a su país”, como creían millones de turcos en relación con a la “desaparición de la población armenia” de Anatolia después de 1915. Pocos recordarán que Artsaj es Armenia.

  James Onnig

Geógrafo, Profesor de Geopolítica en el Laboratorio de Investigación en Relaciones Internacionales de FACAMP – Campinas – Brasil

*James Miller murió en 2003 por disparos de las Fuerzas de Defensa de Israel, mientras filmaba el documental Muerte en Gaza, estrenado en 2004. Al salir de una tienda de campaña para refugiados palestinos en Rafah, en la frontera con Egipto, recibió un disparo en el cuello. y murió minutos después.