Cuando se arranca la bandera de Artsaj, se intenta destruir también la dignidad y la memoria de todos los armenios

En los últimos días, la bandera de Artsaj colocada por ciudadanos en la Plaza de Francia de Ereván desde 2020 fue retirada en varias oportunidades. Jóvenes de Unión Juventud Armenia de la FRA intentaron volver a izarla y fueron detenidos. En esta nota, Hagop Djambazian* plantea que lo ocurrido no se limita a una discusión sobre símbolos en el espacio público: también expresa una disputa por la memoria de Artsaj, la dignidad nacional y los derechos de los armenios desplazados por la fuerza.

Los absurdos incidentes relacionados con la bandera de Artsaj que han sucedido en las calles de Ereván en los últimos días conmocionan profundamente a todos los armenios. Ya no se trata de decisiones administrativas ordinarias ni de cuestiones de planificación urbana. Son la dolorosa expresión de la lucha librada por la dignidad nacional, la memoria histórica y la identidad del Estado.

Cuando la bandera de la República de Artsaj, colocada por los ciudadanos en la Plaza de Francia desde 2022, es retirada por orden del Ayuntamiento de Ereván, no se trata simplemente de quitar un trozo. Esa bandera simbolizaba décadas de lucha nacional, una patria defendida con la sangre de miles de mártires y la voluntad y dignidad colectiva de todos los armenios.

Lo más preocupante es que, cuando los jóvenes de la Unión Juventud Armenia de la Federación Revolucionaria Armenia vuelven a izar esa bandera, se enfrentan a la violencia, arrestos y encarcelamientos. Es una triste realidad que, una vez más, jóvenes patriotas estén al frente de la defensa de la dignidad nacional, incluyendo a los armenios de Artsaj desplazados por la fuerza. No defienden solo una bandera, sino la memoria histórica, la dignidad y los derechos de todo el pueblo.

También resulta inquietante que se estén retirando de las calles de Ereván las imágenes de los héroes de Artsaj. Hoy son las imágenes, ¿qué pasará mañana? ¿Llegará el día en que la misma mano intente profanar o retirar las banderas de Artsaj que ondean sobre las tumbas de los héroes que sacrificaron sus vidas por la liberación de la patria y de Artsaj? Esta pregunta ya no parece una exageración, sino una preocupación natural.

Creo que el pueblo armenio jamás habría imaginado tales fenómenos y escenas, ni en sus sueños más descabellados. ¿Quién podría haber creído o imaginado que en la capital de la Armenia independiente comenzarían a luchar no contra banderas extranjeras, sino contra un símbolo de la identidad nacional armenia? ¿Quién podría haber imaginado que jóvenes armenios serían detenidos por defender la bandera de Artsaj?

Pero, lamentablemente, estos fenómenos no son incidentes aislados. Constituyen un encadenamiento completo.

La distorsión de la historia armenia en los libros de texto escolares, el constante menosprecio de los símbolos nacionales, la persecución continua de la Santa Iglesia Apostólica Armenia y su clero, los intentos de borrar del olvido la visión nacional de la reunificación de la Armenia Occidental y Artsaj, las tendencias a devaluar la lucha internacional por el reconocimiento y reparación del Genocidio Armenio, el silencio deliberado y la indiferencia hacia el destino de los presos políticos de Artsaj, el desprecio por el derecho al retorno de los armenios de Artsaj desplazados por la fuerza, la indiferencia ante la destrucción del patrimonio cultural y espiritual de Armenia y Artsaj, todo ello conforma un mismo panorama inquietante y motivo de indignación.

Todo esto no parece ser una coincidencia.

Son manifestaciones de las prácticas antiarmenias del reelecto primer ministro de la República de Armenia y del régimen, que lamentablemente coinciden con las antiguas demandas y objetivos políticos de nuestros enemigos centenarios. Esta realidad no puede dejar indiferente a ningún armenio, genuino, concienzudo y honorable.

Hoy, el problema no es solo la bandera de Artsaj. Hoy, el problema es nuestra memoria nacional. Cuando un pueblo pierde su memoria, tarde o temprano su identidad también se verá amenazada. Cuando se retira la bandera de la plaza, se intenta borrarla de la conciencia de las generaciones futuras.

Por lo tanto, el silencio ya no es una opción. La indiferencia puede convertirse en complicidad. La dignidad nacional no se preserva solo con expresiones emocionales, sino con la voluntad de recordar, proteger y defender constantemente la memoria, la historia y los valores nacionales.

En estos días cruciales, la responsabilidad recae no solo en los ciudadanos de Armenia, sino en todo el pueblo armenio. La diáspora y la patria, independientemente de sus diferentes posturas políticas, están obligadas a defender los mismos principios nacionales para proteger los derechos históricos de los armenios, su dignidad nacional y sus símbolos sagrados.

Porque la bandera de Artsaj no es solo un símbolo de Artsaj; es un símbolo de la voluntad indomable del pueblo armenio, de su aspiración a la libertad y de su honor nacional. Y un pueblo que renuncia a sus símbolos renuncia gradualmente a su historia, a sus derechos y, en última instancia, a la esencia misma de su futuro.

Es hora de que, como nación, tanto en la patria como en la diáspora, redescubramos nuestra voluntad nacional, defendamos nuestra memoria histórica y declaremos con firmeza que la dignidad del pueblo armenio, sus lugares sagrados y sus símbolos nacionales no son ni podrán ser jamás negociables.

Hagop Djambazian
Nota de opinión publicada en el periódico de Horizón de Canadá

*Nacido en Andjar, Líbano; Djambazian es un reconocido escultor que ha creado numerosas obras que recuerdan los actos de lesa humanidad contra el hombre. Esculturas suyas se encuentran el Monumento a la Batalla de Musa Leran en Cambridge, Ontario; los monumentos conmemorativos en forma de Jachkar dedicados al Genocidio Armenio, erigidos en los patios de las Iglesias Evangélicas Armenias de Nueva Jersey, Montreal y Toronto; el monumento conmemorativo en forma de Jachkar dedicado al Genocidio Armenio, erigido en el patio de la Iglesia de la Comunidad Católica Armenia en Toronto; y la venerable Piedra Conmemorativa dedicada a Ayp y Pen armenios. Es autor del magnífico monumento dedicado a los 6 millones de mártires judíos quemados, construido por iniciativa de la Fundación Judía Canadiense (Asociación para los Soldados de Israel), el monumento de oración que representa la Estrella de David, un monumento de granito instalado en la entrada principal de Bathurst Lawn. Es autor del singular monumento de granito de 15 toneladas dedicado a la memoria de los soldados canadienses que murieron por la paz, erigido en los terrenos del Templo Vishnu en 2010, el venerable Jachkar de granito erigido en los terrenos de la Prelatura Nacional de Montreal, el Jachkar conmemorativo dedicado a los mártires del Genocidio Armenio en la Iglesia de la Santísima Trinidad de la Diócesis de Echmiadzín en Toronto, así como el artista y autor de la singular obra de arte galardonada con el premio "Ararat" por la Junta Central de la Iglesia Apostólica Armenia.