Hamazkaín celebró la segunda edición de “Tzain Dur” por el Día de la República de Armenia: “Estamos ante un nuevo Sardarabad, hoy nuestra identidad está amenazada”

Hamazkaín celebró la segunda edición del Festival de la Música Armenia “Tzain Dur” por el Día de la República de Armenia en el Teatro Armenia de la Asociación Cultural Armenia, con localidades agotadas y a sala llena, en la actividad realizada el 30 de mayo. La propuesta reunió a Nor Arax, Kurken Alemshah, Parvaná y La Banda del Arzru, con el objetivo de incentivar a las nuevas generaciones a continuar el camino de la música armenia y conmemorar un nuevo aniversario de la fundación de la República de Armenia.

La apertura estuvo a cargo de una locución bilingüe en castellano y armenio, que presentó el sentido cultural y comunitario del encuentro. “La noche más armenia del año ya comenzó”, señalaron desde el escenario, antes de remarcar que la música reunía también “una historia de resistencia, una identidad, un pueblo, una causa”.

El acto incluyó un discurso de Hagop Tabakian, representante de la FRA - Tashnagtsutiún de Sudamérica, quien vinculó la conmemoración del 28 de Mayo con la continuidad de la identidad nacional armenia en la diáspora. “¿Cómo se mide el valor de una nación? ¿Por la extensión de su territorio? ¿Por la fuerza de sus ejércitos? ¿Por la riqueza de sus recursos? Armenia respondió a esta pregunta hace 108 años de una manera diferente. Una nación se mide por la capacidad de su pueblo para resurgir cuando el mundo cree que ya no puede hacerlo”, expresó.

Tabakian afirmó que el 28 de mayo de 1918 “no fue solamente la fundación de una República”, sino “la decisión colectiva de no morir como nación”. En su intervención, sostuvo que la independencia armenia no nació “de los despachos diplomáticos” ni “de la generosidad extranjera”, sino “porque hubo armenios dispuestos a resistir”.

El dirigente también se refirió al debate sobre los símbolos nacionales de Armenia y cuestionó cualquier intento de modificar elementos identitarios. “¿Por qué cambiar el himno de Armenia? ¿Para qué? ¿A quién le molestra nuestra memoria? ¿A quién le incomoda nuestra historia? ¿A quién estorba nuestra identidad nacional? Porque cuando empiezan diciendo que hay que cambiar símbolos, terminan diciendo que hay que cambiar la historia”, planteó.

En esa línea, Tabakian llamó a “rechazar toda política que intente borrar nuestra identidad nacional”, “silenciar nuestra historia” y “relativizar el genocidio armenio”. “El Ararat no es solamente una montaña. El Ararat es nuestra memoria colectiva. Es nuestra civilización. Es nuestra continuidad histórica”, sostuvo durante su discurso.

El representante de la FRA también hizo referencia a la República de Artsaj (Nagorno Karabaj), la limpieza étnica sufrida por su población armenia y la situación de sus líderes presos en Bakú. “Mientras algunos hablan de pasar la página, en Bakú siguen presos líderes de la República de Artsaj. Mientras algunos hablan de normalización, miles de armenios fueron expulsados de su tierra ancestral. Mientras algunos hablan de paz, hubo bloqueos, genocida, limpieza étnica, crímenes de guerra, destrucción sistemática del patrimonio cultural”, afirmó.

Tabakian sostuvo que “Artsaj no es una página cerrada” y agregó: “Porque Artsaj es un derecho. Porque Artsaj es una causa nacional. Y el derecho al retorno del pueblo Artsají es irrenunciable”. Luego vinculó esa causa con el rol de las instituciones comunitarias de la diáspora: “Aquí está HOM, aquí está Homenetmen, aquí está Hamazkaín, Unión Juventud Armenia, Badanegán Miutiún. Los que hacen Hai Tad, Diario ARMENIA, Jrimian, nuestras escuelas, nuestros scouts, nuestros deportistas, nuestros docentes, nuestros militantes, nuestros artistas, la nación toda”.

El discurso también planteó que el principal riesgo para la continuidad comunitaria no proviene únicamente de factores externos. “Pero hay un enemigo peligroso. Y ese enemigo no siempre viene de afuera. La indiferencia. La indiferencia que nos vuelve espectadores. La indiferencia que nos hace creer que nada depende de nosotros. La indiferencia que mata el compromiso. El voluntariado. La militancia. La pasión”, señaló.

En otro tramo, Tabakian afirmó: “Hoy también estamos ante un nuevo Sardarabad. Hoy nuestra identidad está amenazada. Nuestra iglesia es atacada. Nuestro pueblo es refugiado. Artsaj fue vaciado. Y Armenia enfrenta siempre permanentemente amenazas”. También sostuvo que “nada nos va a detener” y que “nada nos va a hacer abandonar la resistencia”.

Tras el discurso, comenzó la programación musical con la presentación de Kurken Alemshah, que interpretó “Antsir Ay Getak”, “Gyanki Garusel”, “Hayastan im chknag”, “Hayi Achker” y un popurrí integrado por “Im Erevan” y “Erevan Erebuni”.

Luego fue el turno de Parvaná, con un repertorio que incluyó “Yar kele Nazov”, un sharan con “Hampartsman yergushapti”, “Hoy nazan”, “Yerevan paghe marel”, “Ghapama” y “Shalakho”, además de “Sareri Kami”, “Yelir kevor yelir”, “Baderazm enk” y “Hayer miatsek”.

La segunda parte de la noche incluyó un sorteo de una beca de clases de idioma armenio de Hamazkaín. Desde la locución se remarcó que “el idioma es parte crucial de una nación, de una identidad”, antes de dar paso a La Banda del Arzru, que presentó “Axpers u ies”, “Sardarabad”, “Mayro/Nino/Yaren/Lorke” y “Hai kacher”.

Nor Arax continuó la programación con “Kini Litz”, “Kaghakamayr Erevan”, “Ardjaní” y un popurrí compuesto por “Hay agchignere”, “Lusniag Kisher” y “Anabadi Arev”. Durante la noche también se realizó un homenaje al pianista Antonio Boyadjian, integrante de Tanghetto, la orquesta que obtuvo el Grammy Latino 2025 al Mejor Álbum de Tango.

El cierre reunió a todos los músicos sobre el escenario, con banderas grandes a los laterales y participación del público. Los artistas interpretaron “Es Inch Tzav er” y “Tzain Dur ov feda”, y luego se sumó un bis improvisado con “Ariunod Trosh”.

En el tramo final, las locutoras agradecieron a las instituciones, auspiciantes, artistas y al público presente. “Hacer música armenia, reproducirla, recrearla y difundirla en esta diáspora, es un acto patriótico”, expresaron. La velada concluyó con el saludo conjunto de los artistas y el anuncio del agasajo posterior para los músicos.