Para el régimen de Pashinyan, fortalecer a la diáspora significa debilitar a Armenia

Desde la tribuna del Parlamento armenio, Arman Yeghoyan, miembro del partido Contrato Civil (fuerza política de Nikol Pashinyan), preguntó quiénes eran Aram Hamparian (director de la oficina de Causa Armenia en Washington), Kaspar Karampetian (director de la oficina de Causa Armenia en Bruselas) y Mourad Papazian (copresidente del CCAF y miembro del Buró de la FRA), y en nombre de cuántas personas hablaban.

Durante su discurso, el mencionado diputado intentó específicamente devaluar la diáspora, subestimar su utilidad y, en última instancia, defender la absurda tesis de que una diáspora más fuerte implica una Armenia más débil. Nuestro factor personal no es el problema principal aquí. El verdadero problema radica en su percepción de la nación armenia, su historia y su futuro. Jamás hemos pretendido hablar en nombre de todos los armenios.

Hablamos en nombre de nuestras convicciones, la responsabilidad que se nos ha confiado y décadas de actividad pública dedicadas al servicio de Armenia, Artsaj y la Causa Armenia. La legitimidad no se limita a un mandato electoral; también emana del servicio, la constancia, la capacidad de unidad y los resultados obtenidos. El gobierno es temporal, el Estado es permanente. Y la nación armenia es aún más inclusiva.

Un siglo de resistencia y reconstrucción

La diáspora armenia moderna no surgió por conveniencia. Es, en gran medida, consecuencia del genocidio, el exilio, las deportaciones y la aniquilación de las comunidades armenias en el Imperio Otomano. Tras 1915, los supervivientes, despojados de sus tierras, propiedades y, a menudo, de sus familias, reconstruyeron una vida colectiva en Líbano, Siria, Francia, Estados Unidos, Canadá, Argentina, Uruguay, Grecia, Chipre, Irán, Egipto, Australia y decenas de otros países. Construyeron iglesias, escuelas, centros culturales y juveniles; fundaron periódicos e instituciones sociales y benéficas. Transmitieron la lengua armenia, especialmente el armenio occidental, ahora en peligro de extinción, nuestra fe, cultura, memoria y la conciencia de pertenecer a una misma nación.

Las Iglesias Apostólica Armenia, Católica Armenia y Evangélica Armenia, la Santa Sede de Etchmiadzín y el Catholicosado de la Gran Casa de Cilicia, la Unión General Armenia de Beneficencia, la Federación Revolucionaria Armenia, Hamazkaín, Homenetmen, HOM, así como miles de organizaciones educativas, culturales, deportivas y benéficas, impidieron que la diáspora se extinguiera. Estas estructuras no son perfectas. Ninguna institución humana lo es. Sin embargo, negar su papel histórico equivale a borrar un siglo entero de resistencia cultural y nacional. Sin ellas, gran parte de la diáspora se habría disuelto en la asimilación. Sin ellas, millones de descendientes de los supervivientes no habrían conservado ni el idioma, ni la memoria, ni una conexión viva con Armenia.

Diplomacia no oficial de armenia

Durante la época soviética, la República Socialista Soviética de Armenia carecía de una diplomacia soberana capaz de proteger libremente los derechos nacionales del pueblo armenio. En estas condiciones, la Federación Revolucionaria Armenia y la red mundial de oficinas de Causa Armenia asumieron el papel de diplomacia real no oficial. En Washington, París, Bruselas, Ottawa, Londres, Buenos Aires, Beirut, Teherán y muchas otras capitales, mantuvieron viva la memoria del Genocidio Armenio, los derechos del pueblo armenio y la propia existencia de Armenia en la agenda política y pública internacional.

Tras la declaración de independencia en 1991, esta labor no cesó. Sirvió a la República de Armenia, a su seguridad, desarrollo y reputación internacional. La diáspora se movilizó tras el terremoto de 1988, durante los años del bloqueo y durante el difícil período de guerra en defensa de Artsaj, en apoyo a los refugiados, en financiación de programas humanitarios, en atracción de inversiones y en la apertura de las puertas de las instituciones políticas extranjeras a los representantes de Armenia. Oponerse a cualquier política gubernamental en Armenia nunca ha significado oponerse al Estado armenio. A veces, oponerse al propio gobierno es la mejor manera de servir al Estado a largo plazo.

Resultados internacionales indiscutibles

El reconocimiento internacional del Genocidio Armenio no surgió de forma natural; es el resultado de décadas de trabajo de supervivientes, sus descendientes, historiadores, iglesias y organizaciones de la diáspora, entre las que las oficinas de Causa Armenia desempeñaron un papel crucial. Según datos internacionales disponibles hasta 2026, además de Armenia, el reconocimiento del Genocidio Armenio en diversas formas jurídicas, mediante ley, resolución parlamentaria o decisión gubernamental, ha sido registrado por treinta y tres Estados: Argentina, Austria, Bélgica, Bolivia, Brasil, Canadá, Chile, Chipre, República Checa, Dinamarca, Francia, Alemania, Grecia, Israel, Italia, Letonia, Líbano, Lituania, Luxemburgo, México, Países Bajos, Paraguay, Polonia, Portugal, Rusia, Eslovaquia, Suecia, Suiza, Siria, la Santa Sede, Venezuela, Estados Unidos y Uruguay.

A nivel internacional, se han adoptado documentos, informes y declaraciones oficiales, en particular por parte del Parlamento Europeo, la Subcomisión de las Naciones Unidas para la Prevención de la Discriminación y la Protección de las Minorías, la Comisión de Crímenes de Guerra de las Naciones Unidas, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, la Organización Internacional de la Francofonía, el Consejo Mundial de Iglesias, el Parlamento del Mercosur, el Tribunal Permanente de los Pueblos y la Asociación Internacional de Estudios sobre el Genocidio. A estos se suma la labor del Centro Internacional para la Justicia Transicional, la Fundación Elie Wiesel, la Liga de Derechos Humanos, la Unión de Comunidades Judías Americanas, la Asociación Turca de Derechos Humanos, el Parlamento Kurdo en el Exilio y otras instituciones científicas y morales de reconocido prestigio internacional. Esto es lo que ofrece una diáspora organizada: transforma una memoria en peligro de ser borrada en una verdad reconocida internacionalmente.

Turquía y la Unión Europea

También hemos luchado contra la adhesión de Turquía a la Unión Europea mientras Ankara continuara negando el Genocidio Armenio, bloqueando Armenia, ocupando Chipre y violando los principios fundamentales del proyecto europeo. Esta lucha no iba dirigida contra el pueblo turco, sino para defender la credibilidad de Europa y los valores de la verdad, la justicia, la democracia y el respeto a los pueblos.

En 2005, el propio Parlamento Europeo estableció que el reconocimiento del Genocidio Armenio debía ser un requisito previo para la adhesión de Turquía. Esta postura jamás se habría adoptado sin años de trabajo constante por parte de las organizaciones armenias en Europa.

Amistad entre Francia y Armenia

En Francia, los excepcionales lazos que unen a nuestros dos países no son solo el resultado de declaraciones diplomáticas. Han sido forjados a lo largo de décadas por la comunidad armenia, sus estructuras y activistas, en colaboración con líderes franceses de todas las tendencias políticas.

La ley francesa del 29 de enero de 2001, que reconoce públicamente el Genocidio Armenio, las resoluciones parlamentarias adoptadas a favor de Armenia y Artsaj, los lazos de ciudades hermanas, la cooperación descentralizada, la consagración del 24 de abril como Día Nacional de Conmemoración del Genocidio Armenio en el calendario oficial de la República Francesa y la movilización permanente de los cargos electos franceses son el resultado de ese trabajo.

He participado activamente en esta lucha, a menudo en primera línea. Junto con muchos otros, he contribuido a que la amistad franco-armenia se convierta en una realidad política y estratégica. Hemos abierto puertas en París, en la Asamblea Nacional, en el Senado, en el Parlamento Europeo y en los equipos de diversos presidentes de la República Francesa. Pero debemos reconocer el trabajo de miles de activistas que han trabajado durante décadas: este no es un logro personal.

Mi extracción y mi victoria legal

Precisamente por haber participado en esta lucha y negarme a guardar silencio ante las políticas de Nikol Pashinyan, la noche del 13 al 14 de julio de 2022, las autoridades armenias me prohibieron la entrada a mi propio país y me expulsaron del aeropuerto de Zvartnots. Mi supuesta participación en la manifestación contra Nikol Pashinyan en París el 1º de junio de 2021 se utilizó como pretexto.

Durante el proceso judicial, el Servicio de Seguridad Nacional de Armenia ni siquiera presentó ese pretexto ante el tribunal; no se presentó ningún argumento ante la justicia para justificar la medida que se me aplicó. Tras una batalla legal de dieciocho meses, en enero de 2024, el Tribunal Administrativo de Ereván falló a mi favor y ordenó mi eliminación de la lista de extranjeros indeseables. Esta victoria demostró que ningún gobierno puede decidir arbitrariamente que un armenio activo que cause inconvenientes a sus autoridades pueda ser considerado indeseable en su patria.

Una diáspora libre nunca será un apéndice administrativo del gobierno

El gobierno de Nikol Pashinyan intenta hoy eludir las estructuras históricas de la Diáspora y sustituirlas por interlocutores y "comisionados" de su elección. El Estado armenio, por supuesto, tiene derecho a organizar sus relaciones con la diáspora, pero no tiene derecho a decidir quién representa a los ciudadanos libres que viven en países democráticos.

La diáspora no es ni el electorado de Nikol Pashinyan ni un apéndice administrativo del gobierno de Ereván. No dialogan con la diáspora, eligiendo únicamente a quienes aprueban al gobierno y expulsando a quienes lo critican. Eso no es diálogo, es un intento de subyugación. Ese intento fracasará. Las principales instituciones de la diáspora existían antes del gobierno actual y seguirán existiendo después. Su legitimidad proviene de su historia, sus miembros y sus actividades, no de la aprobación de ningún gabinete.

Coordinación con los objetivos de Ankara y Bakú

Ilham Aliyev ha calificado públicamente al lobby armenio mundial como el principal enemigo de Azerbaiyán. Por su parte, Recep Tayyip Erdogan ha acusado a la diáspora armenia en Francia y Estados Unidos de obstaculizar su visión de normalizar las relaciones, e instó al gobierno armenio a neutralizar su influencia.

Cuando las autoridades armenias atacan a las organizaciones históricas de la diáspora, intentan deslegitimar a las figuras de Causa Armenia y sustituir el pluralismo por la sumisión, están implementando objetivamente lo que Ankara y Bakú han deseado durante décadas. No hace falta imaginar una cadena de mando secreta para constatar esta coincidencia: el resultado político está a la vista. El intento de debilitar la memoria del Genocidio, los derechos de Artsaj y las estructuras que protegen los intereses de Armenia sirve directamente a las estrategias de Erdogan y Aliyev.

El proyecto panturco no teme a una diáspora silenciosa, dividida y desorganizada: teme a una diáspora consciente, organizada, influyente y capaz de operar en los principales países democráticos.

Una diáspora fuerte no se construye vaciando Armenia

La lógica del régimen de Pashinyan se basa en un error fundamental: confunde el poder demográfico con el poder político. La diáspora no se fortalece simplemente porque los armenios abandonen Armenia; se fortalece cuando organiza las comunidades existentes, transmite su idioma a las nuevas generaciones, forma a políticos, académicos, periodistas, abogados y empresarios, crea redes de expertos y consolida su potencial económico y diplomático. Ninguna de estas acciones expulsa a un solo residente de Armenia.

Podemos desear simultáneamente que más armenios vivan en Armenia, que haya más repatriación y que la diáspora se organice mejor y tenga mayor influencia. Estos objetivos no son contradictorios: son complementarios. Armenia y la diáspora no son dos recipientes que se comunican entre sí, uno de los cuales debe vaciarse para que el otro se llene: son dos dimensiones de la misma nación.

Armenia es el estado soberano de sus ciudadanos, pero también es la patria de toda la nación armenia.

No olvidaremos ni a Artsaj ni a los rehenes de Bakú

Esta nación jamás olvidará Artsaj, a los 120.000 armenios desplazados forzosamente en 2023, su derecho a vivir con seguridad en su propia tierra, así como el patrimonio cultural y religioso armenio que ahora se encuentra en peligro. Tampoco olvidará a los antiguos líderes de Artsaj, a los militares, civiles y demás prisioneros armenios que aún permanecen retenidos en las cárceles de Bakú.

Su liberación inmediata e incondicional debe ser la exigencia central, pública e innegociable de cualquier diálogo con Azerbaiyán. Es inaceptable que el gobierno de Nikol Pashinyan no sitúe este tema en el centro de las negociaciones. Una paz basada en el abandono de los cautivos, la desaparición de Artsaj y el silenciamiento de la diáspora no será ni justa ni sostenible.

Los gobiernos van y vienen, la Nación permanece

Señor Yeghoyan, su mandato y el de sus colegas es temporal; la nación armenia es permanente. Usted pregunta: ¿quién es Mourad Papazian?

Soy uno de los millones de armenios, heredero de una historia que nadie puede borrar, y sirvo a una patria que nadie me puede arrebatar.

No le pido permiso al gobierno de Nikol Pashinyan para ser armenio, y mucho menos para defender a Armenia, Artsaj, a los armenios encarcelados en Bakú ni la verdad histórica del Genocidio Armenio. Seguiremos luchando por la independencia, la soberanía y la seguridad de la República de Armenia. Seguiremos defendiendo al pueblo armenio, su patrimonio y sus intereses en todos los países donde estemos presentes.

Una diáspora fuerte no representa una amenaza para Armenia. Es una fuerza estratégica, una baza diplomática, cultural, económica y política insustituible. Debilitar a la diáspora significa debilitar a Armenia. Enfrentarlas entre sí equivale a servir a los intereses de quienes pretenden silenciar a la nación armenia. Nos opondremos a esa agenda con nuestra memoria, nuestra unidad y nuestra determinación.

Los gobiernos van y vienen, pero Armenia y la Nación armenia permanecen.

Mourad Papazian
Miembro del Buró de la FRA-Tashnagtsutiún